Bashkim
Astrit Lulushi
Indianët e Amerikës së Jugut kanë një legjendë:
Zoti, thonë ata, në fillim i bëri njerëzit që të mos kishin nevojë të punonin: ata nuk donin as shtëpi, as rroba, as ushqim, dhe të gjithë jetuan deri në moshën njëqind dhe nuk dinin se çfarë ishte sëmundja. Kur pas ca kohësh, Zoti shikoi se si jetonin njerëzit, ai pa se, në vend që të ishin të lumtur në jetën e tyre, ata ishin grindur me njëri-tjetrin dhe, secili duke u kujdesur për veten e tij, i kishte sjellë gjërat deri aty - nga jeta e mirë në të mallkuar.
Atëherë Perëndia tha me vete: "Kjo vjen nga jeta e tyre veç e veç, secili për vete". Dhe për të ndryshuar këtë gjendje, Zoti i rregulloi gjërat në mënyrë të tillë saqë u bë e pamundur që njerëzit të jetonin pa punuar. Për të mos vuajtur nga të ftohtit dhe uria, ata tani ishin të detyruar të ndërtonin banesa, të gërmonin tokën, të rritnin e të mblidhnin fruta dhe drithëra. "Puna do t'i bashkojë ata," mendoi Perëndia. “Ata nuk mund të bëjnë veglat e tyre, të mbjellin e të mbledhin të korrat e tyre, të tjerrin e të endin dhe të bëjnë rrobat e tyre, secili për vete. “Do t'i bëjë të kuptojnë se sa më shumë të punojnë së bashku, aq më shumë do të marrin dhe aq më mirë do të jetojnë; dhe kjo do t'i bashkojë ata." Koha kaloi dhe përsëri Perëndia erdhi për të parë se si po jetonin njerëzit dhe nëse tani ishin të lumtur. Por ai i gjeti ata duke jetuar më keq se më parë. Ata punuan së bashku, por pasi u ndanë në grupe të vogla; dhe secili grup u përpoq t'i rrëmbejë punën një grupi tjetër, dhe penguan njëri-tjetrin, duke humbur kohë dhe forcë në përpjekjet e tyre, kështu që gjërat u përkeqësuan. Duke parë që edhe kjo nuk ishte mirë, Perëndia vendosi të rregullonte gjëra që njeriu të mos e dinte kohën e vdekjes së tij, por të vdiste në çdo moment: "Duke ditur se secili prej tyre mund të vdesë në çdo moment," mendoi Zoti, "ata nuk do të prishin orët e jetës që u janë caktuar, duke rendur pas fitimeve në një jetë që mund të përfundojë kaq shpejt."
Por doli ndryshe. Kur Perëndia u kthye për të parë se si po jetonin njerëzit, ai pa se jeta e tyre ishte aq e keqe si kurrë më parë. Ata që ishin më të fortë, duke përfituar nga fakti se njerëzit mund të vdisnin në çdo kohë, i nënshtruan ata që ishin më të dobët, duke vrarë disa dhe duke kërcënuar të tjerët. Dhe ndodhi që vetëm më të fortët dhe pasardhësit e tyre nuk bënin punë dhe vuanin nga lodhja e përtacisë, ndërsa ata që ishin më të dobët duhej të punonin përtej fuqive të tyre dhe vuanin nga mungesa e pushimit. Secili grup burrash kishte frikë dhe urrente tjetrin. Dhe jeta e njeriut u bë edhe më e palumtur. Pasi i pa të gjitha këto, Perëndia, për t'i ndrequr gjërat, vendosi të përdorte një mjet të fundit; ai dërgoi sëmundje të çdo lloji midis njerëzve. Perëndia mendoi se kur të gjithë njerëzit të ekspozoheshin ndaj sëmundjes, ata do të kuptonin se ata që janë mirë duhet të kenë mëshirë për ata që janë të sëmurë dhe duhet t'i ndihmojnë ata. Dhe përsëri Perëndia iku, por kur u kthye për të parë se si jetonin njerëzit tani që ishin subjekt i sëmundjeve, ai pa që jeta e tyre ishte edhe më e keqe. Vetë sëmundja që në qëllimin e Perëndisë duhej t'i kishte bashkuar njerëzit, i kishte ndarë më shumë se kurrë. Ata burra që ishin mjaft të fortë për t'i bërë të tjerët të punonin, i detyruan të kujdeseshin për ta në kohë sëmundjeje, por nga ana e tyre nuk kujdeseshin për të sëmurët e tjerë. Dhe ata që detyroheshin të punonin për të tjerët nuk kishin kohë të kujdeseshin për të sëmurët e tyre. Për më tepër, njerëzit i konsideronin shumë nga sëmundjet infektive dhe, nga frika se do t'i kapnin, ata jo vetëm që nuk afroheshin më shumë me të sëmurët, por edhe ndaheshin nga ata që frekuentonin të sëmurët. Atëherë Zoti tha me vete: "Nëse edhe ky mjet nuk do t'i bëjë njerëzit të kuptojnë se ku qëndron lumturia e tyre, atëherë çdo gje është e kotë. Dhe Zoti i la njerëzit. Dhe, të lënë në vete, burrat jetuan shumë kohë përpara se të kuptonin se mund dhe duhet të ishin të lumtur.
Vetëm kohët e fundit, disa prej tyre kanë filluar të kuptojnë se puna nuk duhet të jetë përfituese për disa dhe skllavëruese për të tjerët; se, me vdekjen që vazhdimisht kërcënon secilin prej nesh, e vetmja punë e arsyeshme e çdo njeriu është t'i kalojë vitet, muajt, orët dhe minutat që i janë dhënë në unitet dhe dashuri. Ata krijuan kombe, që të durojnë së bashku vuajtje e sëmundje, jo të ndara; të jenë të lumtur, larg nga përçarja.
Por ka edhe nga ata që nuk binden, dhe janë për komb e flamur të ndarë.
Mëkatari
Astrit Lulushi
Dhe ai i tha Jezusit: "Zot, më kujto kur të vish në mbretërinë tënde". Dhe Jezusi i tha: Në të vërtetë po të them se sot do të jesh me mua në parajsë.' (Luka)
Një herë ishte një njeri që jetoi shtatëdhjetë vjet në botë dhe jetoi në mëkat gjatë gjithë asaj kohe. Ai u sëmur, por as atëherë nuk u pendua. Vetëm në momentin e fundit, teksa po vdiste, ai qau dhe tha: 'Zot! më fal, sikurse ke falur hajdutin në kryq.' Dhe ndërsa tha këto fjalë, shpirti i tij u largua nga trupi i tij. Dhe shpirti i mëkatarit, duke ndier dashuri ndaj Zotit dhe besim në mëshirën e Tij, shkoi te portat e Parajsës dhe trokiti, duke u lutur që të hynte në mbretërinë qiellore. Pastaj një zë foli nga brenda portës: 'Cili njeri është ai që troket në dyert e Parajsës dhe çfarë veprash bëri gjatë jetës së tij?' Dhe zëri i akuzuesit u përgjigj, duke treguar të gjitha veprat e liga të njeriut dhe as edhe një të mirë. Dhe zëri nga brenda portave u përgjigj: 'Mëkatarët nuk mund të hyjnë në mbretërinë e qiejve.’ Atëherë njeriu tha: "Zot, unë e dëgjoj zërin tënd, por nuk e shoh fytyrën tënde dhe nuk e di emrin tënd". Zëri u përgjigj: 'Unë jam Pjetri, Apostulli.' Dhe mëkatari u përgjigj: 'Ki mëshirë për mua, apostull Pjetër! Kujtoni dobësinë e njeriut dhe mëshirën e Zotit. A nuk ishe ti dishepull i Krishtit? A nuk e dëgjove mësimin e tij nga buzët e tij dhe nuk kishe shembullin e tij para teje? Kujto, pra, se si, kur ai u pikëllua dhe u hidhërua në shpirt, dhe tri herë të kërkoi të rrije zgjuar dhe të faleshe, ti fjete, sepse sytë e tu ishin rënduar dhe tri herë të gjeti duke fjetur. Kështu ishte me mua. Kujto, gjithashtu, se si premtove se do të ishe besnik deri në vdekje dhe megjithatë e ke mohuar tri herë. Kështu ishte me mua. Dhe kujto gjithashtu se si kur këndoi gjeli dole dhe qave me hidhërim. Kështu është me mua. Nuk mund të refuzosh të më lejosh të hyj.' Dhe zëri pas portave ishte i heshtur. Atëherë mëkatari u ndal pak dhe filloi përsëri të trokasë dhe të kërkojë që ta fusin në mbretërinë e qiejve. Dhe ai dëgjoi një zë tjetër prapa portave, i cili tha: "Kush është ky njeri dhe si ka jetuar në tokë?". Dhe zëri i akuzuesit përsëriti të gjitha veprat e liga të mëkatarit, dhe asnjë të mirë. Dhe zëri nga prapa portave u përgjigj: 'Mëkatarë të tillë nuk mund të jetojnë me ne në Parajsë.' Pastaj mëkatari tha: "Zot, unë e dëgjoj zërin tënd, por nuk të shoh ty dhe nuk e di emrin tënd".
Dhe zëri pas portave ishte i heshtur. Atëherë mëkatari u ndal pak dhe filloi përsëri të trokasë dhe të kërkojë që ta fusin në mbretërinë e qiejve. Dhe ai dëgjoi një zë tjetër prapa portave, i cili tha: "Kush është ky njeri dhe si ka jetuar në tokë?". Dhe zëri i akuzuesit përsëriti të gjitha veprat e liga të mëkatarit, dhe asnjë të mirë. Dhe zëri nga prapa portave u përgjigj: 'Mëkatarë të tillë nuk mund të jetojnë me ne në Parajsë.' Pastaj mëkatari tha: "Zot, unë e dëgjoj zërin tënd, por nuk të shoh ty dhe nuk e di emrin tënd". Dhe zëri u përgjigj: "Unë jam Davidi; mbret dhe profet.' Mëkatari nuk u dëshpërua dhe nuk u largua nga portat e parajsës, por tha: "Ki mëshirë për mua, mbreti David. Kujtoni dobësinë e njeriut dhe mëshirën e Zotit. Zoti të deshi dhe të lartësoi mes njerëzve. Ti kishe të gjitha: një mbretëri, dhe nder, dhe pasuri, dhe gra dhe fëmijë; por ti pe nga shtëpia jote gruan e një të varfëri dhe mëkati hyri në ty, dhe more gruan e Uriahut dhe e vrave me shpatën e Amonitëve. Ti, një i pasur, ia more të varfërit qengjin e tij një dele dhe e there. Unë kam bërë të njëjtën gjë. Kujto, pra, se si je penduar dhe si the: "Unë i pranoj shkeljet e mia; mëkati im është gjithnjë para meje?" Unë kam bërë të njëjtën gjë. Nuk mund të refuzosh të më lejosh të hyj.' Dhe zëri nga brenda portave ishte i heshtur. Mëkatari qëndroi pak në këmbë, filloi të trokiste përsëri dhe të kërkonte ta linin në mbretërinë e qiejve. Dhe një zë i tretë u dëgjua brenda portave, duke thënë: "Kush është ky njeri dhe si e ka kaluar jetën e tij në tokë?". Dhe zëri i akuzuesit u përgjigj për të tretën herë, duke treguar të këqijat e mëkatarit dhe duke mos përmendur një të mirë. Dhe zëri brenda portave tha: 'Largohu prej andej! Mëkatarët nuk mund të hyjnë në mbretërinë e qiejve.' Dhe mëkatari tha: "Unë e dëgjoj zërin tënd, por nuk e shoh fytyrën tënde dhe nuk e di emrin tënd". Atëherë zëri u përgjigj: 'Unë jam Gjoni Hyjnor, dishepulli i dashur i Krishtit.' Dhe mëkatari u gëzua dhe tha: 'Tani me siguri do të më lejojnë të hyj. Pjetri dhe Davidi duhet të më lejojnë të hyj, sepse ata e dinë dobësinë e njeriut dhe mëshirën e Perëndisë; dhe do të më lejosh të hyj, sepse të do shumë. A nuk ishe ti, Gjon Hyjnor, që shkrove se Perëndia është Dashuri dhe se ai që nuk do, nuk e njeh Perëndinë? Dhe në pleqërinë tënde nuk u the njerëzve: "Vëllezër, duajeni njëri-tjetrin". Atëherë, si mund të më shikosh me urrejtje dhe të më largosh? Ose duhet të heqësh dorë nga ajo që ke thënë, ose duke më dashur mua, duhet të më lejosh të hyj në mbretërinë e qiejve.' Dhe dyert e Parajsës u hapën dhe Gjoni përqafoi mëkatarin e penduar dhe e mori në mbretërinë e qiejve.
Hapi i parë në Hënë
Astrit Lulushi
Ajo që Neil Armstrong donte të thoshte ishte: "Ky është një hap i vogël për një njeri, një kërcim gjigant për njerëzimin". Por kjo nuk është plotësisht ajo që ai tha. Transmetimet e radios nga moduli hënor Apollo 11 ishin të cilësisë disi të dobët. Megjithatë, nëse dëgjoni një kasetë të transmetimeve, mund të ketë pak dyshime për atë që tha Armstrong. Pasi vendos këmbën në hënë, Armstrong ndaloi një ose dy sekonda dhe tha: Ky është një hap i vogël për njeriun.
një kërcim gjigant për njerëzimin. "a” (një) e hequr është një gabim i vogël, por një gabim veçanërisht i pafat. "Njeri" pa një artikull të mëparshëm nuk do të thotë një njeri, por njeriu në përgjithësi, njerëzimi. Pra, Armstrong tha, në fakt, ky është një hap i vogël për njerëzimin dhe një kërcim gjigant për njerëzimin. Ai arriti të krijojë një kontradiktë logjike në njëmbëdhjetë fjalët e para të folura ndërsa qëndronte në një planet tjetër. Rrëshqitja e gjuhës është e kuptueshme. Ajo që është më e vështirë për t'u kuptuar është mënyra se si është injoruar gabimi. Pavarësisht akumulimit masiv të dhënë, fjalët e para në sipërfaqen e hënës, asnjë burim i madh lajmesh duket se nuk e ka përmendur gabimin, qoftë edhe kalimthi. Shumica e gazetave dhe revistave në atë kohë raportuan citimin me saktësi, por pa koment. New York Times për 21 korrik 1969, vuri në dukje, … Armstrong hapi kapakun e anijes, zbriti ngadalë nga shkallët dhe deklaroi ndërsa vendosi gjurmën e parë njerëzore në koren hënore: “Ky është një hap i vogël për njeriun, një një kërcim gjigant për njerëzimin.”
Revista Life nuk shtypi fjalët historike të Armstrongut, një lëshim i pazakontë edhe në një revistë me fotografi. Burime të tjera janë bërë akoma më bamirëse. Shumë burime të respektuara tani japin një version të korrigjuar të linjës. Edicioni i vitit 1980 i Encyclopaedia Britannica thotë, në orën 22:56 EDT, 20 korrik 1969, Armstrong doli nga "Shqiponja" në sipërfaqen e pluhurosur të Hënës me fjalët: "Ky është një hap i vogël për një njeri, një kërcim gjigant për njerëzimi.” Kërkimi i për burimet e referencës është vetëm një përshkrim i plotë i fjalëve të Armstrong. Kjo ishte në edicionin relativisht të paqartë Academic American Encyclopedia, 1980 (Princeton, N.J.: Aretë Publishing Company), ku jepet historina e vërtetë: … ai vendosi këmbën e tij të majtë në sipërfaqen hënore dhe shpalli: "Ky është një hap i vogël për [një] njeri, një kërcim gjigant për njerëzimin." Më vonë ai tha se kishte ndërmend të thoshte "a" (një), por statika në kaseta e lë këtë detaj të pasigurt.
Shtet për karshillëk
Astrit Lulushi
Ishte koha, koha e fundit, kur u fol për pëmbysje, ndryshime dhe më pas reforma. Me këto ranë dakord të gjithë. Gjakrat u ulën, frika ra, por reformat nuk u bënë. Kanë kaluar 33 vjet. Asgjë nuk êshtë bërë, me përjashtim të plazheve dhe resorteve shtetërore, dhe rrugët, ku vijnë të huaj dhe ikin; asgjë për vendasit; njerëzit e thjesht nuk i përballojnë. E gjitha me të cilat mburret vendi sot janë disa qytete me ndërtesa të larta. Qeveria, si dikur, është punëdhënësi më i madh.
Të tjerët nuk janë në konsideratë. Duke kujtuar se edhe ata duan të jetojnë; marrin fëmijët dhe plaçkat dhe emigrojnë, ku të munden, deri në Afrikë kanë shkuar. Njeriu kur do të shpëtojë gjithçka, nxjerr në pah gjithçka që është. Kjo nuk është e vetmja gjë. Dashuria për të tjerë është e munguar.
Dhe ‘reformat’ nuk kufizohen me kaq. Për prokuroritë, gjykatat, ekonominë, kontratat e qeverisë, mjekësinë dhe moralin, janë pyetje të pafundme që njerëzit bëjnë. Të gjitha së bashku mund të shkaktojnë trazira, vendi jeton në ankth.
Megjithatë, duhet thënë se askush nga partitë, as ajo me pushtet shumëvjeçar, nuk nuk e ka kuptuar se po shkojnë në humbje. Kjo mund të shërbejë, si gurthemeli i ndryshimeve, dhe një farë besimi se diçka mund të ndodhë, puna e përmbysje nuk ka mbaruar; shumë fara të këqia kanë mbetur, ata do ta kuptojnë natyrën thelbësore; do ta përqafojnë, do ta zgjidhin dhe ta shpëtojnë vendin.
Ështe më e vështirë të mos e kuptosh sesa ta kuptosh. Gjëja kryesore është të riktheni njeriun në vete, ringjallni dinjitetin e tij personal dhe më pas, kur të përgatitet terreni, filloni punën.
Comments